解析诗仙

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仙是中国传统文化中令人向往的境界。世人想成佛的不多,而想修仙的却成群成片,因为成佛太苦,佛教四谛,苦谛为首,佛不仅要自己悟,还要使人悟,使世间万物悟,救苦救难,普度众生,何其艰辛。而仙却不然,仙隐居山林,来去无踪,潇洒飘逸,乐则九霄饮酒,闲则石桌对弈,困则醉卧青松,相伴闲云野鹤,纵情高山流水,引得多少帝王将相渴望羽化而登仙。　　

大家耳熟能详的得道成仙的传说不胜枚举,而有一位仙在中国可谓妇孺皆知,他就是"诗仙"----李白。李白作为一名诗人,不是仙却被世人尊称为仙,可以看出他的卓绝不凡。李白被冠以仙号有三个原因:　　

一、李白好酒。有一种印象似乎仙与酒分不开,酒后的飘飘然,荡悠悠很符合仙人气质,我们非常熟悉的"醉八仙"就留下了深入人心的形象。李白的诗句也离不开酒,诗圣杜甫有诗云:"李白斗酒诗百篇,长安街上酒家眠,天子呼来不上船,自称臣是酒中仙。"这首诗把李白的酒量、诗才、狂放刻画得入木三分。诗仙的诗、酒与他浑然一体,从"人生得意须尽欢,莫使金樽空对月"的豪爽到"抽刀断水水更流,举杯消愁愁更愁。"的忧郁。从"我醉君复乐,陶然共忘机。"的释然到"举杯邀明月,对影成三人。"的孤寂,诗人的喜乐悲忧尽在酒中。但我们可以看出自称为酒中仙的李白,所喝的酒大多是苦酒、闷酒,酒往往成了他郁郁不得志的精神寄托,作为文人,他始终放不下安邦定国的夙愿,而他自称"龙巾试吐,御手调羹,力士脱靴,贵妃捧砚"之人,如此张扬不羁的个性使他注定难受重用,所以诗仙既做不了纵情山水之间的仙,也成不了匡扶社稷的臣,也只能借酒消愁愁更愁了。　　

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