浅谈马克思主义宗教观中宗教的根源与社会作用

内容预览：

浅谈马克思主义宗教观中宗教的根源与社会作用

马克思主义宗教观是关于宗教与宗教问题的基本观点及处理宗教问题的指导纲领、政策的总和。它是马克思、恩格斯运用辩证唯物主义和历史唯物主义对宗教问题进行科学研究，并继承和发展了人类历史上各种无神论和宗教理论体系的优秀成果后创立的。它体现着马克思主义基本原理国际性、发展性、实践性、开放性的特点，是马克思主义的有机组成部分。

·关于马克思主义宗教观中宗教的根源

马克思主义宗教观以唯物史观中“物质决定意识，经济基础决定上层建筑”的观点作为理论基础，将宗教作为一种反映着社会经济和社会生活状况的上层建筑加以研究和阐释，得到了这样近似宗教定义的结论：“一切宗教都不过是支配着人们日常生活的外部力量在人们头脑中的幻想的反映,在这种反映中,人间的力量采取了超人间的力量的形式。”结合这段话，我们可以得知，宗教产生于人在现实的难以解决的矛盾中，其本质是自然与社会异己力量压迫的产物。

宗教是人类社会发展到一定历史阶段出现的一种文化现象，属于社会特殊意识形态。它的雏形是当原始人类在物质匮乏的状况下最初进行对未知自然的探索时，由于缺少科学知识而对种种不可理解的自然现象产生了敬畏和神秘感，进而将自然的力量形象化而产生的各种为人所崇拜的“神”。

进入阶级社会后，宗教得以存在和发展的最深刻的社会根源就是人们对于社会异己力量的无力摆脱。当被压迫者对物质上的解放感到绝望时，就会寻求精神上的解放来代替，这就为能够带来精神上虚幻的…………

全文共2263字，仅供站内会员写作参考（会员可打开排版规范的全部文档）
新来的客人请【点此注册】加入会员
刚注册会员请【刷新页面】打开全文
未登陆用户请【登录网站】查阅文章
秘书文库--青年干部的网络秘书，职场精英的智慧文库！[了解我站]